"O motivo porque não discernimos bem nas coisas referentes a nós mesmos e noutros assuntos, é porque tomamo-nos de simpatia ou de antipatia pela coisa logo à primeira vista. A inteligência fica, então, obscurecida e não poderá elaborar um reto conceito do objeto em questão.
Para que estejas livre deste engano, cuida, quanto podes, em ter tua vontade livre de qualquer afeto desordenado.